30 апреля 2026 г. в литературном музее им. Д.Н. Апросимова состоялась долгожданная презентация «Наследие предков. Эвенкийский женский костюм».
В настоящее время остро ощущается необходимость возрождения духовности, изучения культуры своего народа, изучения прошлого и настоящего своей малой Родины, восстановление духовности для формирования нравственной личности гражданина и патриота своей страны. Неоспорима мысль о том, что малая Родина, Отечество, родной край играют значительную роль в жизни каждого человека.
Частица любимой Отчизны, дорогие сердцу места, близкие душе обычаи. Но мало говорить о любви к родному краю, надо знать его прошлое и настоящее, богатую духовную культуру, народные традиции, природу. Все это относится и к нашим родным местам - к Республике Саха (Якутия). «Каждый обязан заботиться о сохранении и популяризации исторического и культурного наследия»
Если песни, танцы – это душа эвенкийского народа, то национальный костюм – это его лицо!
И сегодня мы рады представить к вашему вниманию эвенкийский женский костюм!
Национальный наряд эвенков существует многие сотни лет. Их одежда на вид очень проста, и вместе с тем она очень сложна. За ее простотой – уникальный крой и веками отшлифованная технология шитья и обработки материалов. В процессе выделки оленьи шкуры становятся эластичными, мягкими, тонкими и пушистыми. Раньше девушка не могла стать женой, не научившись шить. И наука эта начиналась для нее с детских лет. От одежды, как тогда считали, зависела удача на охоте, здоровье семьи, ее будущее – Север создал свою систему и философию костюма.
Как сказал великий испанский писатель и драматург Мигель де Сервантес «Великие люди способны на великую доброту». В настоящее время сложно найти спонсора или мецената, который безвозмездно приносит пользу обществу, этим играет важную роль в сохранении и популяризации исторического наследия.
Постоянный партнер и друг нашего музея Кирьянов Николай Сергеевич выступил в качестве спонсора и оказал финансовую помощь нашему музею в размере 250 000 (Двести пятьдесят тысяч) рублей на изготовление (пошив) эвенкийского женского костюма середины XVIII (18) века и начала XIX (19) века. Эвенкийский женский костюм был изготовлен мастерицами Национально-культурной женской общественной организацией РС (Я) «Аборигенка» (руководитель Герес Ия Кимовна) в течении 3-х месяцев 2025 г. Комплект выполнен полностью из выделанной оленьей шкуры - ровдуги и состоит из нескольких предметов: кафтан, нагрудник, капор, натазник, ноговицы и локоми. Наш костюм летнего варианта и предназначен для повседневной ношения.
Тунгусская (эвенкийская) одежда отличается своим оригинальным покроем, неповторимым орнаментальным стилем украшений. Повседневную одежду шили из ровдуги и сукна с обилием орнамента из бисера и с бахромой из меха.
Костюм максимально приспособлен к подвижной жизни охотника и оленевода, отличается легкостью и своим составом, что позволяет сушить его на костре отдельными частями.
Главным костюмом эвенков был распашной кафтан (мирэлэн) из шкуры оленя. Он надевался на голое тело, хорошо облегал фигуру и не стеснял движений.
Грудь и живот закрывал съемный нагрудник «хелми» с острым углом внизу. Он защищал горло и грудь от мороза и ветра. Нижняя часть эвенкийского нагрудника служила главным отличием мужской одежды от женской: мужской заканчивался острым мыском, а женский – прямым ровным срезом. Украшали его бисером, полосками разноцветных тканей, жгутиками подшейного волоса оленя.
В комплект эвенкийской одежды входили также натазники «хэрки» – короткие штаны, к которым кожаными подвязками крепились длинные, до щиколоток, ноговицы «арамус». Зимние шились из мягкой кожи, летние – из ровдуги, украшались бисерным орнаментом и вышивками из полос цветной ткани. Длина ноговиц достигала щиколоток. Нижний край с задней стороны имел вертикальный разрез, к одному из которых пришивался кожаный шнурок и привязывали к ноге.
Локоми – летняя обувь из ровдуги. Разновидностью женской обуви были пычыы - высокие комбинированные торбаза из ровдуги, передняя сторона которых выше колен составлялась из камусов. Нарядные короткие торбаза с оторочками билэ из разноцветного сукна назывались баhыр5ас.
Головной убор у эвенков был капорообразный. Его носили и женщины, и мужчины. Отличался он только количеством украшений. Летний капор шили из ровдуги, из сукна, а зимний - из меха оленя, лисы, белки, росомахи с опушкой из собаки. Мужскую шапку шили также из шкуры головы оленя, расшивая бисером дырки от глаз.
«Аристократами духа и тела» называли эвенков русские ученые – географы и исследователи. Внешняя красота костюма дополнялась красотой внутренней. Путешественники говорят об эвенках - как о добром, отзывчивом, вежливом, простодушном и гордом народе.
6 июня 2025 г. наш эвенкийский костюм был представлен на праздновании 35-летия Республиканского эвенкийского праздника «Бакалдына» в местности Кэнкэмэ.
В настоящее время наш эвенкийский костюм находится в постоянной экспозиции «Материальная культура якутов и эвенков Алдано-Майского ведомства» Усть-Майского краеведческого музея имени Варвары Гаврильевны Прокопьевой.
Частица любимой Родины, дорогие сердцу места, близкие душе обычаи. Но мало говорить о любви к родному краю, надо знать его прошлое и настоящее, богатую духовную культуру, народные традиции, природу. Все это относится и к нашим родным местам - к Республике Саха (Якутия).
Эвенкийский национальный костюм - это кладезь мысли, энергии, вдохновения для современного человека, в нем история народа, национальные традиции, объект популяризации культурного и исторического наследия малочисленных народов Севера!
Файл: Загрузить